Иногда хочется стать передовым человеком, и воспринимать жизнь, как говорится, адекватно. Хочется бросить всё, пополнить ряды электората своим физическим лицом и поменять мировоззрение на менталитет. То есть, глобально поработать над своим имиджем. Хочется, в конце концов, поменять галстук на бабочку и научиться пользоваться приборами для разделки омаров. Желание — это первый шаг к достижению. Привлекательность этого шага в том, что он бесплатный. Поэтому остановимся на нём и будем, вместо менталитета, по-прежнему, пользоваться старорежимным, перегруженным эмоциями, но привычным в использовании мировоззрением.
В мире того, что должно быть прекрасным
С ним, мировоззрением, я посетил в прошлую субботу таллинские художественные галереи. Был солнечный день и окрестности хорошо просматривались. Складывалось такое впечатление, что где-то на подлёте саврасовские грачи (см. картину Саврасова “Грачи прилетели”). То есть, в меняющейся повседневности можно было отыскать вечные сюжеты. Но я не нашёл живого отклика на эту мысль. Таллинские художники по-прежнему отражают что-то своё. И этим таинственным своим пытаются делиться с нами.
В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ГАЛЕРЕЕ на площади Свободы выставлены большие белые полотна с затейливыми знаками, надписями, формулами. Видимо автор пытался “поверить…алгеброй гармонию”. Мне кажется, у него не получилось. Он недонырнул; не достиг волнующей глубины. А может быть не долетел, не дотянул до заоблачных высот. Не исключено, что он хотел подобраться к действительности с неожиданной стороны. Скажем со спины. То есть, мы только ещё разворачиваемся к действительности лицом, а он уже там. Уже постиг и опять устремился вперёд.
В ГОРОДСКОЙ ГАЛЕРЕЕ на улице Харью другой мастер выставляет результаты своей работы над “Чёрным квадратом” Малевича. Результаты ошеломляющи. Оказывается, чёрный квадрат был нарисован на белом поле. Может быть в этом изюминка супрематизма. Если чёрный квадрат расчленить, то он может порадовать разнообразием других геометрических фигур на фоне частично отвоёванного белого основания. Об экспозиции в галерее “САММАС” трудно сказать что-либо определённое.
У перечисленных галерей есть одно несомненное достоинство; там чисто и тепло. Мёрзнущим на улице бомжам можно посоветовать приобщиться к высокому и чистому. И тёплому. Благотворительным организациям можно посоветовать устроить там “хэппэнинг” с раздачей бесплатной манной каши.
И только в галерее “ВААЛ” удалось посмотреть живопись, в которой замысел был очевиден. Это была выставка работ Энна Пылдрооса, живописца старшего поколения, безнадёжно отставшего от авангарда. В его работах есть немного от разумного, слегка от доброго. К сожалению, от вечного там ничего нет. Небрежные гризайли в масле посвящены перепевам классических полотен. В композициях угадываются шедевры Тициана, Леонардо да Винчи, украшенные легковесным остроумием нашего современника. За Юдифью несут голову Олоферна, упакованную в ящик, у Джоконды перевёрнута голова, на груди кающейся Магдалины светится крестик прицела…Немножко неловко за маэстро Пылдрооса.
Грустно, но то, что должно отвлекать от проблем не отвлекает, то, что должно успокаивать, — раздражает.
В мире того, что прекрасным не бывает
Никак не получается во внешне разбалансированной действительности увидеть гармонию. Хотя бы скрытую. В крайнем случае, просто постичь логику равновесия между оптимизмом государства в целом и пессимизмом жителя, как его составляющего, в отдельности. Такое ощущение, что по поводу личного благополучия нужно опять иметь в виду грядущее. Слегка перефразируя Н.Хрущёва, хотелось бы верить в то, что, возможно, ещё наше поколение будет жить при капитализме. При котором всем должно быть хорошо. Но пока этого нет и многое в наших душах вызывает тревогу. Что-то мешает сосредоточиться и, хотя бы на время, уйти в себя. Может быть ощущение последствий экономических побед нашей страны. К примеру, Эстония в катастрофически короткие сроки триумфально заканчивает процесс приватизации проклятого советского наследства. Можно догадаться о грядущих проблемах с гос.бюджетом. Поэтому настораживает тот факт, что власти вновь повернулись лицом к человеку. К тому самому, в котором всё должно быть прекрасно. То, что перечислил Чехов, плюс кое-что из вещей, недвижимости и того, что появилось после смерти писателя. Телевизор, к примеру, который вполне серьёзно собираются обложить налогом. Имея в лице жителей неисчерпаемый потенциал инвестиций, государство может продолжить свой вкрадчивый путь в ЕС.
Думая о телевизоре, как об объекте для налогообложения, понимаешь, сколь убоги наши представления об удивительно гибкой системе рыночной экономики. Как-то само фантазируется. Государство могло бы, к примеру, предложить гражданам ежегодный технический осмотр кроватей, диванов и кресел. Можно организовать для пешеходов страны платные стоянки. Возле памятников архитектуры, например. Или возле Департамента гражданства и миграции на улице Сыле. Приём документов, при этом, нужно организовать таким образом, чтобы он обеспечил бесперебойное пополнение бюджета государства и сопутствующих лиц круглый год. Департамент можно вообще закрыть с часовым перерывом на работу.
Можно пеших современников, уклоняющихся от личных автомобилей и общественного транспорта, заставить ходить с зажжённой фарой и за отсутствие таковой, а также за неисправные поворотники, превышение скорости на тротуарах и управление ногами в нетрезвом состоянии безжалостно штрафовать. Это было бы кстати; после того, как с 1 марта цены на общественный транспорт поднимутся до 10 крон и выше, количество пешеходов явно увеличится.
Может быть во всём вышесказанном не чувствуется сюжетной стройности. Не ощущается логической последовательности грамотного анализа приключившейся с нами жизни. А с другой стороны, попробуй, найди жизнь, где всё подчинено логике сюжета. Порой так и не успеваешь выбраться из предисловия.