В нашем городе много хорошего. Взять, хотя бы, уютное очарование старой архитектуры. Неуклюжее вторжение в силуэт города безобразного конструктивизма построенных и строящихся высоток не в счёт. Нужно настраиваться на хорошее. Пусть организованно вползающие в небеса геометрические объёмы строящегося отеля “Хилтон” будут противоположностью обжитому очарованию городского средневековья. Контраст полезен тем, что даёт возможность максимально приблизиться к объективной оценке явления. Чем безобразней безобразное, тем прекрасней прекрасное. Разительный контраст полезен вдвойне.

В этой связи хотелось бы обратить внимание на такую особенность. Всё, что выставлялось в последнее время в таллинских художественных галереях было сродни авангардной геометрической прямолинейности наших передовых архитекторов. Даже смелее. Смелее, чем, скажем, стремянка, венчающая высотное здание Юхисбанка. Поэтому давно хочется обо всём передовом писать тоже по-передовому. К примеру, взять и не пригласить читателей посетить выставку певца и ваятеля колюще-режущих предметов Хейно Мюллера в галерее “Ваал”. Потому что она уже закрылась. Закрылась выставка нарядных живописных разводов Хели Тамбур в галерее “Саммас”. Перестало пикать, пытаясь возбудить в нас “души прекрасные порывы”, компьютерное обеспечение на выставке шелкографий Малле Лейс в Художественной Галерее на площади Свободы. Оно перестало пикать потому, что эта выставка тоже закрылась. Закрылось много выставок, главное достоинство которых именно в этом. В том, что они закрылись. Хотелось бы, в связи с этим, предложить отойти от переполненного условностями этикета, традиций и привычек. Было бы более правильно устраивать праздник с лёгкими спиртными напитками не в день открытия выставки, а в день её закрытия. Если, конечно, выставку характеризуют именно авангардные причуды с воинствующим и враждебным отторжением прекрасного.

К редким выставочным событиям, идущим вразрез с упомянутой выше страстью к беспредельному духовному минимализму, можно отнести открытие выставки живописи московского художника Андрея Мунтяна. Она открыта в Историческом музее стараниями Балтийского отделения Российского Фонда Культуры. Стильные сюжеты господина Мунтяна историчны и расположены в уютной эпохе средневековья. Хорошо, что на выставке нет признаков надоедливой современности и вездесущей актуальности. Стиль работы говорит о том, что они создавались в те времена, когда современности не существовало. Во всяком случае для автора. Существовало то время, которое ему было необходимо. Это лишний раз доказывает то, что все утверждения о необратимости времени сильно преувеличены. Одно из главных ощущений от представленной живописи, это абсолютная уместность и закономерность её появления вообще, и в Таллине, в частности. Просвещённое преклонение перед изысканной эстетикой золотых времён духовного ренессанса, свойство нынче редкое и весьма уважаемое. Действенное преклонение, отражённое в блистательных живописных репликах, достойно восхищения. Можно вползти в творчество художника с увеличительным стеклом дошлого критика и найти ряд композиционных, колористических или просто анатомических погрешностей, но не хочется. Всё это скорее отражение личных привязанностей придирчивого зрителя, нежели свойства объективно качественной живописи Мунтяна. Можно сделать вывод. Историческому музею Эстонии повезло; остановившееся в его залах время сбито с толку ожившей действительностью далёкого средневекового прошлого. Можно ещё раз напомнить, что реанимационная помощь пришла из Москвы.

На улицах...

Современность не даёт возможности долгое время пребывать в состоянии расслабленного упоения прошлым, силой искусства приведённым в порядок. Всё красивое расслабляет. Всё хорошее усыпляет бдительность, способствует ожирению, лишает тело упругости и прыгучести. Заложенные природой повадки атрофируются и уступают место условным рефлексам, порождённым излишествами цивилизации. Можно подумать, что кроме обеспеченной старости впереди у нас других потрясений не будет. Это не так. На улицах Таллина кроме заразительных примеров беспечного туристического благополучия много других, доморощенных и пессимистических примеров. Печальные картинки суровой действительности настораживают. Складывается впечатление, что совет не зарекаться от тюрьмы и сумы для многих обрёл свою актуальность. Особенно во второй своей части. Бомжи ширят свои ряды. Из разряда фигур экзотических они становятся неотъемлемой частью повседневной жизни. Это одно из тех достижений, с которым Эстония движется в Европейский Союз. Судя по требованиям ЕС к претендентам на вступление в свои ряды, можно легко спрогнозировать грядущие стихийные перемещения народных масс нашего молодого демократического общества внутри самого себя. То есть, нетрудно догадаться, кого, сколько и где убудет и куда они все прибудут. Задача решается проще, чем про воду, два бассейна и трубу между ними. Сколько, скажем, убудет из сельского хозяйства и пищевой промышленности, вместе с коровами и их производными, и где всё это потом искать. Только человек без воображения задумается. И то ненадолго. Вот государственный чиновник Яак Валге - человек с воображением. Поэтому его предложение о репатриации 50 000 проживающих в Эстонии граждан России достаточно прагматично. Он понял, что мешает всему прогрессивному. Это народ с его навязчивым желанием жить. Не в смысле лучше, а в смысле прожить. Государственные чиновники, вздумавшие осуждать радикализм господина Валге, лукавят. Он просто озвучил завершающую часть их неозвученных желаний, которые легко выстраиваются в развёрнутую цепочку вполне логичных действий. Эти действия имеют все признаки продуманной программы. Реформировали экономику и сориентировали оставшееся через заморских хозяев в заморские страны. Совместными с Россией усилиями сохранили двойное налогообложение. То есть не до смерти, но основательно придушили российско-эстонские экономические отношения. Из всех способов перемещения неоплачиваемым остался только пеший. Даже почтовое отправление в Россию стоит теперь больше, чем, скажем, в Исландию. И так далее. Казалось бы, сделано всё. Где-то здесь, по соображениям здравой логики, гражданин России, постоянно проживающий в Эстонии, должен был плюнуть в сердцах на всё, переориентированное мимо него, и укатить на историческую родину. Навсегда. Но он не плюнул и не укатил. Вопреки логике, уже впитавшей европейские стандарты. У русских, кроме собственной гордости, и логика своя. Может быть византийская. Кому-то посчастливилось иметь работу на переориентированных предприятиях и в день получки по-прежнему хохотать над своей зарплатой. Другие профессионально переквалифицировались и ушли в торговлю. По улицам бродят навязчиво-вежливые юноши и предлагают карточки с большими скидками в заведения, где уже непосредственно продают то, на что скидки. У рынков и на вокзале тёмные люди, буквально и фигурально, продают стильные, фирменные джинсы, кофточки и свитера по мизерным ценам. По таким мизерным, что чуть ли сами не приплачивают. Ты только достань кошелёк... Бескорыстны только Свидетели Иеговы, безобидными голосами предлагающие спасти душу. Объявления в газетах предлагают эту же душу погубить. Только позвони.

Выражение: “Остерегайтесь случайных связей!” из узко-специального медицинского призыва министерства здравоохранения, обрело всеобъемлющий смысл. Даже боком и вдоль стенки не получается миновать улицу в одиночестве. Не говоря уже об открытых пространствах. Обязательно перехватят, предложат, попросят, спасут душу, споют песню, сыграют на кларнете, попросят сигарету или, просто, поставят в известность.

Поэтому нельзя привыкать к хорошему. Нужно привыкать к обыденному, нудному и всему тому, что упрямо лезет в твою жизнь, без спроса и позволения. Неважно откуда; с высот Тоомпеа или из дешёвых кабаков с их навязчивыми скидками. На хорошее можно отвлечься на строго ограниченное время. Чтобы перевести дух. Остальное время можно посвятить ожиданию неожиданностей. И тогда никакая неожиданность не будет внезапной. Потому, что мы всегда готовы. Неожиданность будет прогнозируемой, а потому долгожданной. Так мы управимся и переживём своё будущее, которое не стоит увязывать с исполнением желаемого. Тем более мечты.